《与神对话》二-20失吧 将公的生作真理的表达。约书亚的传导~基督意识。

尼:为什么人们见面存疑若?

本身是约书亚

精明:因为他们怀疑他们友善。

本人是非常就到过人间、被你们称为耶稣的总人口。

尼:为什么他们会怀疑她们友善?

自身弗是教会传统中之救世主,也不是你们宗教作品里的耶稣。

见微知著:因为有人报他们这样,教他俩这么。

自身是「约瑟之子约书亚」,曾是个活泼的人类。我真正较你们先一步触及基督意识,但那是由高于你们眼前所能够设想的某种力量所支撑之。我的临是一个宇宙事件,而我叫好于此事件中为你们所用。

尼:谁?

立刻并无容易。我就试图用神无限的轻传递给人们,但不曾水到渠成,还引起众多误解。我来得最为早了,但连续得有人来。我之来到就比如把石头丢进一个坏鱼池里,鱼都好跑了,石头虽然是尖锐地沉入水底,但那个悠久后仍然余波荡漾。你也许会见说自己望转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的表不断掀起波澜,善意但左的笺注相互激荡,并因为自己的名相讨伐。那些让我之能触动、被基督能量振奋的人口,无法真正为这抹能量与友好的身心实相成为紧密。

神:那些自称代表自身的食指。

基督意识欲花费大丰富之时间才会以地球上扎根,但今天凡下了。我既回来经过许多人数讲,说被各国一个思念只要放、每一个由心灵的沉静处逐渐了解自身之人听。我未说教,也无判断,我尽由衷之想望就是让你们了解,那泛、无穷尽的容易,你们随时都得以得。我属于一个再强之觉察、更不行之持有,但我—约书亚—是殊所有(或意识场)化作人身的局部。我不太喜欢
耶稣这个名字,因为自所表示的东西都为转,而之名字就同那扭曲的本紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几单百年以来,为了顺应教会元老的利,耶稣就严重地给刻板化,以至于偏离了自己所代表的物。

尼:我不懂。为什么?

假如您能丢弃开成见,让自身打传统中抽身出来,我会感觉很欣慰。

神:因为,那是决定人的法门,控制人数之绝无仅有方法。你知,你得怀疑自己,不然你就算会取消你有所的权利。这肯定非得以。这绝免得以。对那些目前主政的人头的话,这得非得以。他们操纵的权限是你们的——这或多或少,他们知晓。而唯一可以继续执政的法子,是阻挡世人去看清、去就缓解人类经历中简单个极端可怜的题目。

自家是盖书亚,是发月经有肉的人类。

尼:什么问题?

自我是你们的爱侣跟兄弟。

睿:我以本书中就一再一再说过了。综括的游说:

自家熟悉人类的类。

全套社会,如果

自我是师资与朋友。别怕我,就像拥抱亲人那样地抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

约书亚是哪个?

    2采取透明观。

自,约书亚,所提供的耶稣能量源自一个公共能量,它不止了第二老大世界的规模。这意味,它认有好与坏、光明和黑暗、施与吃都是一律种植能之差面向。出于基督意识的实相而活着,意味着跟有着东西之间无动手,全然地接纳现实——不对立为非对抗,就是耶稣能量的重要特色。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉与行为之太都是均等栽神性能量的显化,那么在「他」(基督能量)体验实相的不二法门之中,自然就是不见面产生二元性或评断了。

尽管你们全球之问题以及冲突,以及个人的题材和冲突,即使不克说了解决及免,也大部分会解决及排。

举例来说,每当你的内在基督看见人们中间发生武装冲突,他的心弦就会见呢挨打那同样在的运哭泣,但他未下评断;每于一赖,他尽管会见感觉到痛苦与屈辱,内心充满爱怜,但他非举行鉴定;他观察加害者,那个起铁、有能力、引发痛苦之人头,感受及对方内在的仇视以及悲痛,他当好难过,但非做评判。基督的良心因为深厚的慈爱围绕总体场景,但切莫产评断,因为他懂得有的面向都是上下一心阅过的体验,他扮演过每个角色—有伤害者,也发出被害人;有持有者,也发出奴隶。他慢慢认识及祥和未是那些角色,而是在让少数只相对的角色之下。

毫不再把相互视为分别的,也不再将您协调视为与自身是各自的。对任何人除了合的事实以外不出口别的,除了你们关于自我之最庄美实相外,不接受其他事物。

基督能量体验过所有的老二第一性能量,有时认同为黑暗,有时又和美好一致,但历经一切后,某样东西还是维持同样。当他了解及他有着经历底下的「相同性」时,他的发现会获取同样栽新的集成——它让基督化了。而这叫基督化的能,就是自只要来提供给你们的能。

首先件选会促成第二码,因为当你们看清并了解你们是和所有呢平,你们就是未容许说不真的话,或保留重要之素材,或做了透明(可见)之外的别样工作,因为你们会清楚,这样做是最好符合您自己最佳利益之。

大体书亚、耶稣及基督

只是这么的范型转移要巨大的灵性、伟大之种与重点的狠心。因为恐惧会袭击这些概念的主干,称她也虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真理,使其仿佛抽象。恐惧会回、轻视、摧毁其。因此,恐惧将凡你们太可怜之大敌。

如果说明自己是孰相当艰难,不过我试着通过区分约书亚、耶稣以及基督这三个品质来证明。我——现在出口的之人——是盖书亚。我是人类,曾经带在耶稣能量转生到地上,这种能也得以被誉为基督。

可,除非你们为聪明与清朗扣清这最终之真谛,你们虽非容许失去创造和具备你们那么直要求梦想之社会。这最后的真理是:你针对旁人所召开的,就是您针对自己所开的;你针对人家不能做的,就是公针对友好不能做的:别人的痛就是您的痛,别人的喜悦便是若的恺,当您否定其中的其他部分,你虽是否认而自己之等同片。现在早已是重认取(reclaim)你协调之早晚。现在早就是望你真的是何人的当儿,因而要您自己再次又可见。因为当你同您同神之的确涉及转移得可见(visible),则我们不怕不可分(indivisible)。没有其它东西会再将咱分开。

耶稣(用自我之口舌来说)是好神一般的人头之讳,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

尽管如此您将会晤还在被分别的幻相中,以之作为工具来又创设而的自身,但若打是将以生生世世以开悟而执行,视幻相为幻相,以娱乐跟喜的态势去感受而想体验的我们是孰之另层面,却并非再为那个为精神来接受。你不用再需要依赖“遗忘”来再次创设而的按照我,却也某种理由、某种目的,而自知的使分别相,选择呈现为独家相。

即时股基督能量从光的领域倾注到横书亚身上——这个才的园地在你们的前途(从你们的意来拘禁)。耶稣是行使神迹、提出预言的总人口;他是出自光的领域的使节,转世为自家。事实上,他是鹏程之自身;从自我——约书亚——作为地球人之角度来说,耶稣是前景之自我,已经和基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清楚,可以被周围的总人口一目了然感觉到,因此为视为神圣的人数。

当你们如此了的开悟了(enlightened)——也尽管是,再度充满了特(light)——你们还是会盖某种理由选择重返肉身生活,以提醒别人。你们可以无为创建与感受你们按自己的别样新圈,却偏偏吧把真理的就带及即幻相之地,以便让他人可以看来。那时您不怕是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人数”。佛经有“荷光如来”,即“带在只来到人间的如果来”。)。那时您就算是清醒(The
Awakening)的同等局部。

自身,约书亚,是个鲜活的人。「耶稣的建构」那非常、某种程度上是人工的同一迎是:我起未来接收到外的/我之基督自我。我不要因为自己的千古或者我过去的经验为根基要为「基督化」,也未是以自之方获得开悟,而是经所谓的「外力干预」,透过来自未来之耶稣能量的灌才可落实。在开头这无异于大地之前,我就算允许装这个角色,同意以拓展服务,而开裂上耶稣的质。而我会想念去这个角色,也是为自己无比渴望了解自己之潜力。

尼:他们及此处来援助于咱知晓我们是孰。

耶稣——来自光的领域的前途之自己——与基督能量是环环相扣的。然而他连无代表地球上基督能量之全体,因为是能比他广泛、包含重复多,他是其中的等同片段还是一个细胞。基督——或说基督能量(它于像个能场,而非是一个生人实体)——是千篇一律股集体能量,具有许多元素或「细胞」,以发机体的道运行。每个细胞都针对完全来破例贡献,并体验及自己是独立个体,同时为是共同体的同一组成部分。你得把基督能量的立几乎只因素被作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这给它们当跟公能量合一,并在劳动他人时感受及欣喜。天使(或大天使)的定义在其次部之末段一章来详尽说明。

见微知著:对的。他们是开悟了底神魄,是早就进步了的魂。他们不再寻求他们友善之复胜体验。他们早已发出过高的心得。他们现在唯一的意愿,是把这种体验的音牵动吃你们。他们带动被你们“好信息”。他们会指示你们神之征程、神的命。他们见面说:“我是道与性命。跟随我。”他们见面为你们做模范,让你们知道,生活在和神有意识的组合着永远的好看是呀则。有意识的跟神结合,就为神识(God
Consciousness,神的发现)。

耶稣以地上之沉重

咱们直接是拼的,你跟己。我们无可能不这样。那纯是无可能的。然而你们现在存在这种购并的不知不觉经验被。以人体生活给来发现的和合万有的并中,也是可能的;有意识的发现到最终真相;有意识的表达你确实是孰。当您如此做时,你不怕吧有着人家做了表率——所有在在遗忘遭受的人。你变成的的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是自未来的同条能量,来到地是为启蒙人类、带来知晓。他来自外一个世界,或甚至另一个次元,并带在是实相的高阶能量。当耶稣转生在地球上常,他的死去活来自己发觉是保留完整的。而由他有于自身——约书亚——之内,我可自由了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

就就凡是地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我莫会见同意。我莫容许同一就羊失落,却会选派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为创建通往一个不等意识状态的说道要路径。我怀念啊每个人类树立取用这些可能的师。

实际上,我会派遣多牧者,而而,可以选取成为中之一。而当灵魂们从熟睡着受您唤醒,重新记得他们是何人,所有的天使在天堂都也这些灵魂欢呼。因为,他们早已走失,现在又找到了。

耶稣来自的才之领域认为,为了与地球实验的灵魂,地球正往一个终了于宏大的黑暗和自身疏离的趋向动去,于是决定强力促使地球改变,清楚地于人类掌握她们可是使的选料。透过传送耶稣的能人格,我们意在会也人类竖立一面镜子,让他们回忆自己之神性本源,以及内在沉睡着的可能性——平静、自由和掌控自己的也许。

尼:正以如今,我们马上星球上发生如此的食指——神圣生命——是为?不仅是过去,而是现在?

每个人还是团结实相的所有者。你一直于创造好之实相,可以放大悲惨或无合意的实相,允许单独进入,并转化而的缔造物。你是你自己之主人,却时时将自己的力量交给外在的独尊——那些声称了解真相,并为你着想的人数。这种情况会生在政、医学、教育等领域。另外,你们的娱乐业充满跟恺、成功与华美有关的不当形象,这对准任何人都尚未好处,除了建构这些形象的食指外。你来没有发生思了,单单为创建形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视与网及直接当传错误的影像,这些影像是起乌来的?它们为何会并发?是孰计划之?

神:是的。一直还发生。一直都见面发生。我非会见为你们没导师;我无见面放弃羊群,我一连会选派我的牧者来。现在你们星球上便时有发生诸多,宇宙的别部分吗闹。在宇宙的一点部分,这些生命在于共,经常联系着,经常发表在高的真谛。这就是自己都说了的启蒙社会。他们在,他们是确实,他们叫使者到你们这里来。

影像是同等栽施加权力的手腕,可以叫人口屈从,并同团结之真正需求分离,而毫无实际采用军队或武力。形象会吃人口活动交出自己的力量和自己价值,它们说您无会见叫以武力强迫,用这样的不二法门诈骗你,于是你将见面接受这些形象描述的思想意识,把她正是是您协调的,然后用行。这虽是咱们所谓「无形之心智控制」,这种控制在「自由的」西方社会大广阔。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

但之图重大是拿清明、觉知和晶莹剔透,带顶思想与感觉的无形架构中——这些架构塑造了卿的生。光跟心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力和高贵的封锁,并摧毁以她也根基的阶级制度,把权限之滥用带至只之中,让众人从用走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

见微知著:是公说之,我莫说。

在耶稣存的一代,他针对执政阶层是只威胁。透过他的语句和他所散发出的特质,世人看见权力结构的实在面貌。这对准及时底执政集团来说,是力不从心忍受,也无克经受的。耶稣所负担的仅仅之工作者任务是致命的,对本身,约书亚——一个同意终身带在就条强烈而解的能量之人类—来说,尤其如此。我几乎被耶稣到于的力所遮蔽,也就是被未来的自身的临于所遮蔽!尽管我用充满了远大的洞见、爱和灵感,但是要是带在还是「保持」他的能,在人及是一对一可怜的挑战。我无法真正叫他的能与自身的身体成为紧密——我体内的细胞还从来不准备好。所以于物质层次上,我之人以带来在这些明确的仅仅的能,而筋疲力竭。

尼:是真的吗?

除外身体方面,携带基督能量还有心理负担。眼看着耶稣能量的实质经常吃误解,甚至吃我顶亲切的冤家或者「门徒」误解,让自家异常难受。身啊人类,我有时见面变换得彻底,怀疑自家立刻段旅程的值。我看是世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量之庐山真面目没有受认出来。耶稣真的是殊时代之前驱。

见微知著:你是第一不行听到这种说法吗?

耶稣来到地之结果

尼:不是。但那是的确也?

耶稣来到地,播下了基督能量之种子。人们给自己的言行触动,下意识地当灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记得为唤起,某样东西让硌到,然后启动了。

见微知著:你相信这些大师们于赶到地之前在别的地方,而当所谓的已故之后还要折返那里?

当外表,也不怕是当物质世界中可见、可谢的层系上,我之赶来引起多骚动。藉由二元性法则的助益,光之强力灌注造成来黑暗的武力反应,这仅是个逻辑问题。光勇敢直面,想打破权力结构,释放被律的能量;黑暗则是如出一辙栽想只要按压和操纵的能量,所以马上简单种植能之利互相冲突。一正获得力量,另一样在虽会反击,以维护自己并重获平衡。因此,我的到来吗拉开了森交手以及强力—那是为着对抗我所散布的仅而起的影响。

尼:是,我信。

自身的维护者——早期基督徒——所遭到的有害,就是这种暴力对峙反应的例子。但是基督徒本身——教会的主创者——也未曾在诚挚地流传本身之启蒙的历程中规避暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的谓,做了很多粗犷的黑暗行为。

精明:你觉得那是什么地方?

支配着我发使者来到地的但的大师们,很懂这抹狂而前所未有的耶稣能量会激起强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了地实相,这生接触像就的领域——深切关怀地及其居民的能——所运用的急迫手段,最后一蹩脚尝试要扭转地球前进的样子,以中止不断重复循环的愚昧与毁灭。

尼:我一直觉得那是我们所谓的“天国”。我当他们来自西方。

结果是愁眉不展喜参半的。一方面,耶稣的光激起了众黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的种被植入多人数心灵。我来这个之一个根本原因,就是要提拔地球上光之工作者的神魄,他们针对本身的能量最灵敏、最容易接受,尽管中许多总人口啊曾迷失在地球的密实与黑暗中。

精明:而若觉得马上天国在哪?

偏偏的工作者其实是独自之使者,与耶稣有同样的天职,两者的别在:光之工作者于转生到肢体时,与周边神性自我的联网比我还掉。他们于会蒙业力负担与地幻相的主宰,较易给过去约。而就耶稣的转世,某件特别之作业时有发生了。耶稣没有携带任何来源过去之业力负担,因此更易和他的神性保持连系。他坐多少不自之点子到此地,是一个来源未来之留存,能够以起于现和前景。

尼:我非明了。在其他一个界域,我猜。

当下齐决定拿耶稣能量注入地球实相的不过的存来,它们的意识并非全盘且全知的。每个有意识的抱来还直接处在发展以及了解我的过程遭到,而人类却来种固执的信心:一切事物都叫某某神圣计划注定好了。这种信念背后有同样各类支配万物、全掌握全能的明智,这个传统是谬误的。其实不是某种外在力量预先规画好合,而是你自己的内在抉择产生了各种或的结果。我赶到地是只的国有能量所开的决定(耶稣是那能的一致部分),这个选项含着风险与无法预知的结果。

睿:另一个社会风气。

自我所谓的单的公家能量,是和人类和地深刻连结的天使领域,因为它们拉创造了人类与地。实际上,你们就是它的平等有些,从未与它们分别,但此时本身所说之是,从多重次元性来说,你们没与天使领域分离——「从多重次元性来说」指的凡当你们的线性时间框架之外的发现层次上。在其他一个次元或时刻框架里,你们尽管是组成光之领域的天使,而耶稣正是从这个只是的领域降生到地球上(关于多重次元性和你们的天使本质,在次管之结尾一章来深入解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的属,比你们所思的还要好。在某种程度上,这是平等份集体的全力,你们还对之负有贡献;而自己,约书亚,是当下卖努力可见的身子代表。

尼:对……噢,我知了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是形态我们所说之其余一个世界,不是外一个星星。

自只要告诉你们,基督能量像种子一样,存在叫所有人类的内在。如果你们拿自算大来想,就误解了本人之新闻。

睿:那真的是朝气蓬勃世界。然而同时什么要您道这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不克或未乐意选择宇宙中之另有地方居住为——就象他们来到你们世界时一样?

自盼望你们相信自己,发现自己内心的本质,不要相信任何外在的高贵。

尼:我眷恋自己只是没有这样想过。所有这些都未曾在自我的观念里。

讽刺之是,正式的基督宗教把自身坐你们的实相之外,当成权威人物来崇拜和遵循,这和自己之目的恰恰相反。我怀念为你们了解,你们好就是可以改为在在的救世主。

神:“贺拉修,天上地下,有过多是你们的哲学所未曾想过之。”

如今自己要你们认出内在的救世主,并且将自身之性格还让本人。

顿时是你们奇妙之形而上学家威廉•莎士比亚底词。

本人是约书亚,是起经有肉的人类,而且真的是你们每个人之爱人同昆。

尼:那耶稣是外星人?

前途由乃说了算——新地

见微知著:我并未说。

以此时代,地球上着发变化,新的意识而黎明初启,迟早都见面呈现为素形式。转变会怎么来到,以安的形态来展现,并从未受设定好。未来永远是未定的累,已知道之只有这时时。从这底来源之中,无数或的路程伸往四方,织成一张最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是未是?

千古之阅历可以用作预测未来可能的基础,但选择权永远在你身上;是否要受过去控制你的前途,完全控制之以公!预测接连冲可能性,而可能和过去关于。身为人,你闹能力于过去遭逢抽身,开辟一久新的道路。你吃给予自由意志,拥有改变并更创设自己的力。这卖力间蕴藏了若的神性,这是起空无被开创的力(无中生有),而这卖神性的能力属于你的面目。

精明:耐心点,我之儿女。你越了头最多了。还多为,还差不多得几近也。我们还有整个一本书要描写。

说及就是只转移的一世,千万不要忘记您是协调实相的主宰者,没有所谓命定的计划要自然界力量,可以操纵而个人的灵魂之路,或是你创造自己实相的力量。事情不是那么运行的,地球上之每个灵魂都见面因为合乎好内在性的计来更是变化。实相有成百上千栽,你所选的实相将应你的内在需要及梦寐以求。

尼:你是说我得相当及第三管辖?

为这时期(大概是自从一九五交第二拐年)变得新鲜之缘由是,有星星点点单不同的觉察周期将收尾:一个凡个人周期,另一个是地球周期。这简单个周期而做到,加强了彼此的力量。

精明:我及你说罢,我打初步即许了您。我说,我们有三本书。第一按,讨论个人在之真面目和挑战。第二论,讨论这个星球整体一小之活本质。第三据,我说罢,会涵括最要命之精神,有有关那些永恒的题目的。我用于里面显示宇宙的暧昧。

针对有些口吧,他们个人的地生命周期已经急匆匆了了,这些灵魂大部分凡是仅的工作者,我们以后会再详尽地探索这同样多就的工作者灵魂。在此地,我们设讲个人周期的特质:经历此周期的意义是呀,在地上涉这些扑朔迷离的大循环又起什么目的。

只有她从不。

村办的业力轮回

尼:噢,天呐!我莫知底自己还受得了多久。我是说,我真正是麻烦了这种“生活在矛盾中”。我一旦啊是什么就是是什么。

卿于地上更的几乎大地生命是灵魂大循环的均等组成部分,为的凡被你可以完整地体验二元性。在这个周期中,你早已体会过男与女性、健康以及病、富有与贫困、「好」与「坏」。有些前世,你深深物质世界,成为村民、工人或工匠;而当小灵性导向的前世里,你的内在强烈地觉察及好的明白本源,所以让宗教性的事情所掀起;还有一对前生,你以权力、政治等等的低俗世界受到探索;此外,你或会于一些前世致力为坐术样式展现自己。

睿:那它们就会见是。

以装有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这自那些拥有某方面原的食指身上就是足以掌握地圈下。他们若具备某样潜能(甚至小时候就发生),等正当适当时机给提示,之后便生随便地向上。

尼:除非她不是。

才的工作者灵魂经常为宗教生活吸引,在众世都当过和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们想只要成为物质世界和智慧国度的媒介,因此发展产生立即上头的看家本领。如果你常常觉得备受召唤,感觉到有条进入灵性领域的显而易见冲动,即使她不相符您的日常生活,你特别可能吧是就之工作者家族之同员。

见微知著:没错!没错!你知了!现在您知了崇高二分法。现在而盼全貌了。现在若会意了上上下下计划。

于地球上生活,让您发机遇充分感受何谓「身为人」。现在若恐怕会见咨询:「当口产生什么特别的?我干吗想要感受?」

享有以往存的满贯——
一切——现在留存,正让这设有,将要在。因此,所有的全方位……此刻存在。然而有在的,皆以频频转变,因为生是延续展开的创立历程。因此,非常实在的说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多状元又明朗,当您于过口的生经常,会小陷入一个隆重的真身感官、思想与感觉的圈子。而因此世界固有的二元性,所以若的体会会出极大的对照与强度,这比较你当所谓的星光界经历的明明得多(星光界就是你完蛋之后,以及个别大地之间所急需之地方)。你恐怕很不便想象,但咱这边的多抱来还惦记如果和你换位置,想成为人口、获得人类经历。人类经历对她们来说有着同等种植最珍贵的真人真事,虽然此的存来得应用想象力创造有累累不老之实相,但对她们的话,这样的满足感还免若以地上创设出一个「真实的」实相。

即是(ISNESS,存在状态)是决不一样的。这意谓是即非是。

球上之创造过程一般是相同集市挣扎,你于叫梦想成真时,会被重重障碍。然而在星光界,以心智能力来创造则易得几近,某样事物从思想到显化是没有工夫不同之;此外,你为堪创建有具有你想只要要设想得的实相,没有其他限制,当您想像一个优美之园林时,它早已当当下当在公了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是靠Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家的大”,作品内容悬疑。)请见谅我——这有天理吗?这样任何事物又还会意谓任何东西吗?

每当地球上,要有一个设法,让她于物质世界实现,必须交给巨大的着力,需要肯定的心劲、长久之坚持、清明的心智,以及同粒信任的心里。在地上,你必须对质世界的迟缓和烈性,必须处理自己内在的抵触冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程也许坐里任何一个素使饱受掣肘,甚至破产,然而这些神秘的题材正是地球生命更用这么珍贵的原因——就连砸也是。在是历程被,你所遭受的挑战是您不过好之师资,它们让地经验来了纵深,比星光界那种毫不费力的创建过程还特别、更广泛。这样的不难于会导致「无意义」,尚未体验过球生命之星光界存有都清楚、也询问这一点。

见微知著:不意谓。不过,你还要超过了头了!所有这些还见面起方便时机。所有这些还见面有适度时机。在宣读了第三部随后,这些神秘与再次可怜的隐秘都见面分晓……除非……全部……

你经常坐物质实相不起您肯而沮丧,甚至根本。有稍许坏,现实没有响应你的希望和巴;有微微次,你的始建意图似乎在缠绵悱恻与没有中收。然而以某某说话,你势必找到那将往平静与愉悦的钥匙,你会在融洽心灵找到她;当您找到时,降临在您身上的快将是星光界的另外创造物都无法比拟的。那以凡你的决定、你的神性诞生之常。在公的神性苏醒时,你所体验的销魂会带动被你疗愈自己的力量,这神性之轻拿协助而打友好当地球上累世所负的浓厚创伤中恢复过来。

尼:除非整套不了解。

事后,你将出力量帮助治愈那些经历过相同的考验与沉痛之丁,你会认有他们的惨痛,从她们之眼中看下。你以能带领他们活动及于神性的旅程。

神:正是。

经验二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得深。但是,姑且设想一下——设若有人从未会见念到立刻几乎本书,则他如果在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那来什么路径而随呢?我们得得回归宗教吗?这是那么失落的环节为?

吁不要低估自己之地球生命的意思。你属于神(一切万来)最具创造性、最高抵跟极端勇敢的那么有些,是投入未知之探索者和新物的创造者。你当二元世界探索,是为一个遥远超越你想象的目的。你的旅程最深层的义不太容易解释,但咱可说,你曾经创办有新的意识型,一种植从前未曾有了之发现。

见微知著:回归灵性。把宗教忘掉。

这种发现最早是由于耶稣在地上行动时显现出来的,我叫作基督意识,是历经灵性炼金所得。物质的炼金术是拿铅转化为金之法子,而聪慧炼金术则是以黑暗能量转化为「第三栽能」,也即是于基督能量被见的小聪明黄金。

尼:这样的说法会激怒许多人口。

请留意,我们并从未说要以黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与好天生对立,它们是借口对方的福才会是。

神:许多口对周这套书还见面气。……除非他们无会见。

的确的明白炼金是引入「第三种能」,也尽管是同样栽透过爱跟晓的能来包容两极的觉察。你就道旅行的实事求是目的不是若被美好战胜黑暗,而是使超越这些对立面,创造有同样栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且有时时,保持并。

尼:为什么您说把宗教忘掉?

俺们之所以一个比方来解释是一定为难明白的意。想象一下君是当检索珍珠的海洋潜水者,一蹩脚以平等蹩脚地潜入海洋,去寻找那颗每个人都于讨论、却没有人的确展现了的珍珠。有传言说,即使是明智——潜水者的法老——也没有接触了那颗珍珠。

见微知著:因为其对你们尚未便宜。要了解,有团体的宗教若使成功,就必须使给众人相信他们要其。为了使人人相信我之外的某种东西,他们必须先去对自己之自信心。所以,有团体的宗教的首先独任务,就是先叫您错过对好的自信心。第二单任务是为您道她产生您所没有的答案。第三个——也是极端要之一个职责——是使你没问题的收受其的答案。

潜入海洋十分悬,因为若或许会见迷路,或者潜得极度死而一筹莫展即时喘一人口暴。尽管如此,你还是坚持,一次次地潜入海吃,因为你既下定狠心并饱受刺激。你是匪是疯了?不是,你是新领域的探索者。

如若您置疑,你虽起琢磨了!如果您考虑,你就算开通往内在的源头回返。宗教不克让您这么做,因为若或许得出和它计划而于您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使您切莫信赖自己发一直思考的能力。

其间的奥秘是:在寻找珍珠的历程被,你就在开立它。珍珠是耶稣意识的灵气黄金,珍珠就是若,是经验过二元性而深受转正的您。

教面对的难题是,这种规划时玩火自焚——因为若无可知确实的接受自己的沉思,你同时怎可能的的收受宗教所提供的发关神的初观念也?

咱于此面临真正的龃龉:探索新物时,你呢以开立它,你已改成了精明所开创的串珠。

从未多久,你们竟然连自己的存在都打结了。而讽刺之凡,这是你们以前打没有疑虑了之。当您因你直觉的咀嚼来生活,你恐怕并无能够管自己的像看得清楚,但您倒是确定知道我是有的!

神无法透过其它方式完成及时一点,因为你想搜寻的物没有有,必须由乃来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

大凡教创造了不可知论。

一样开始,神是一心美好的,良善无所不在。事实上,因为尚未其他的,所以整个事物有点静止不动。神之创导缺乏活力,缺乏成长和扩大的可能,也得说哪怕是停滞不动了。

别清晰的思考者在观宗教所做的政工时,必然会以为宗教无神!因为于民意充满了对神之害怕的凡宗教,而原先人心对那漫天万有的亮是充满了容易的。

如若以创建改变、创造活动与扩大之或许,神要以著作中引入和「无所不在的美好」不同之要素。这对准神来说很为难,因为你怎么能创出好所不是的物?「好」如何创造「坏」?没有艺术啊。因此,可以这样说,上帝只好耍了只小把打,就是「无知」。无知就是挺与「好」相对的素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知底自己是哪个」于是成了于公的宇宙空间中掀起改变、成长与壮大之动力。无知孕育了恐怖,恐惧滋生出控制的急需,控制的内需以滋生出权力斗争,如此一来,你们就是发生矣让「恶」成长茁壮的有标准。舞台搭了,好和大的仗准备上演。

凡宗教命令人在神的先头卑躬屈膝,而原先人是乐敞开胸怀站立的!

神需要对立面的动力,来为他的创「从停滞不动中活跃起来」。当你望无知与惧怕带来的痛苦时,会非常为难掌握当下或多或少,不过神认为这些能量来死怪的价,因为它提供祂一个跨越自己之法。

凡是教要人担忧神的气愤,而若人悄然,而人口本来是求神来减轻他的负担之!

若属于神最具创造性、最高抵及最骁勇之那有些,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小吃日益在遗忘里,忘记了自己之本色。你同意投入无知之中,但此真相为一如既往受忘记的面纱覆盖已了。所以,你现在经常诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们询问。不过当本质上,你虽是明智,神即使是你。尽管发生那些困难与悲哀,你内当深处对此生活在二元世界、对于体验并创造新东西,还是来异与兴奋的感觉。这就是是神最初的撼动,是明智一样开始通过你进行祂的旅程的缘由。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的歪曲记得,来对「恶」(恐惧、无知)。你从头跟恐惧与愚昧作战,同时渴望在下。然而,你用非会见以过去之状态回家,因为缔造既坐公的旅程而改变了。

是教告诉人要耻于他的身子和该尽本之法力,而人一度欢庆这些意义,以的为生命太特别之礼物!

乃的旅程将会见结于你越好与大、光明和黑暗的常。那时您都开立出拥抱并越二元对立的老三种能(基督能量),也曾经扩大了精明的创立,成为明智之初创物。当基督意识完全降临地球时,神将超他/她自己。

凡宗教告诉你们,为了和神接触,你们一定要发生中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们都当好要在真正和容易中过日子,就足以接触到神。

当备「人类经历」之前,基督意识并无存。所谓的基督意识是:一个人经历了次冠世界的斑斑体验,适应其,然后起于「另一面」,他的觉察就是耶稣意识。他拿是初地的居民,已经推广了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见和过去平,而是比较原先大她从中而分外之意识还深厚、更增长。或者好这样说:神藉由经验二头条世界,而长了和谐。

举凡宗教命令人类去崇拜神,而原来人类崇拜神是因她们根本未容许未这样!

咱所说之全体还见面吃时光跟分离的幻相简化和扭转,这个精神啊无差。这些幻相曾经表达过珍贵的企图,不过本该是超越幻相的时了。请试着去感受我们所说的言辞、真相和隐喻背后的能,从某种意义上的话,这道能量是你协调之,它是您未来底救世主自我所拥有的能量——你的耶稣自我正经过我,约书亚,在讲话。我们在等候你的加入。

宗教所到之处必制造分裂——而这正是神之反面。

怎样过二元性—业力轮回之扫尾

教把食指与神分开,把人口跟人口分开,把丈夫以及老婆分别——有些宗教真的告诉丈夫,他超过女人,就象它宣称神高于人一样——如此对一半底人类做了划时代的歪曲。

当二元性的游玩不再控制而常常,你的地球生命周期就结了。二元性游戏的基本要素就是,你肯定为两极游戏场上之之一一个成色——你认同自己是穷或具有、知名或低、男人要妻子、英雄还是坏蛋。其实你去哪个角色根本不紧要,只要您看自己和舞台上的表演者并,二元性就依旧紧紧地操纵住你。

自己报告你们:神不超人,男人不超女人——因为那不是“事物的自然秩序”。但遍掌权的口(也就是是丈夫)都想要它如此,因为他俩盖的凡男性崇拜的教,他们以她们“圣经”的末尾版本被,有系统的删除了大体上之材料,并拿剩下的组成部分强行塞入他们的男性世界模式中。

本,这并无错。从某种意义上的话,事情就是该这样,你本就是一旦忘记自己之的确我。为了感受二元性的有所面向,你得用好之发现变狭窄,以进地球生命戏码中之有一个一定角色。

是宗教一直到今天尚以坚持不懈女人比不同,是不良当之神气公民,不“适合”去教导神的语句,不吻合传播神的申,不适合当教士。

如你演得老好,十分认可自己之角色,完全忘记了开始要经历之生命周期的目的。你将自己忘记得这般干净,以至于把二元性的打跟曲目当成了唯一在的实相。到最终,你变得慌孤独且满惶惑,这不使人意外,因为即使比如前提过的,二元性的游玩正是因无知和恐怖。

相孩子一样,你们到现在尚于答辩哪一样栽性别是由于本人确定当我之传教士之!

为为您打探二元性如何在日常生活中运行,我们当此处列有一部分二元性游戏之卓著特征。

自己告诉你们:你们都是传教士!每一个人。

二元性游戏之特征

没有外一个丁还是外一个阶级,比其余一个人数要么另一个阶级更“适合”做自我之做事之。

平等、你的心境状态多是无安定的:你的心绪无法定住,始终起起伏伏——不是上火,就是宽容;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是心寒,就是来者不拒;不是其乐融融,就是伤感。你的心情不断在个别种最之间摆荡,而若针对这种状况的控制力似乎很有限。

可是你们来许多人口正象你们的国度一样,是权饥渴者。他们不希罕分享权力,只想展示权力。他们构想的明察秋毫吧是一致。一个权力饥渴的英明。一个请勿爱好分享权力却独自想展示权力的睿智。然而我告诉你们:神的极可怜礼是劈享神的权位(能力)。

仲、你给外在世界牵着鼻子走:别人怎样判定你,对你吧十分主要,你的自尊了取决于外在世界(社会还是那些你容易之人)反射给您的本身形象。你打算按照别人之黑白标准过日子,真的真的特别卖力。

我爱不释手你们象自。

其三、你对好及生有显的见地:评断他人为您抱平等种植安全感。当你以表现、思想要食指分为对与错时,生活显得井然有序。

尼:但我们不容许象而!那会是亵渎。

这些特色的共同点就是是,在你的上上下下行为要感受当中,你并从未真的以当时,你的觉察处于本体的外层,被恐怖导向的合计和表现模式让着。比方说,如果你连习惯呈现友好、讨喜的单方面,就是于展现出一致栽不是根源你内于本体的行事模式。事实上,你在憋来自内在的讯号,试着未辜负别人的企盼,为之是永不去他们之易、赞美或者关注。你是出于害怕而影响,你于限定好的发挥。然而,你莫为表达出来的死有,会错过过它和谐的隐秘生活,在您的本体之中创造有无括和劳累,于是你的内在会时有发生一部分旁人,甚至是你协调还心有余而力不足察觉的气和难过。

睿:你们给令为这样的政工才是亵渎。我报告你们:你们是以神的形象以及真相创造出来的——你们的目的就是是失去实现其。

要是自这种自我否定的状态被移动下,必须同团结内在受压并藏起来的一部分建立连系。要如此做并无紧,不需要一定技巧还是文化。不要以为「走符合内在」很为难,必须有人叫君要给你开才实施。你可协调来,而且会找到属于你的方。动机与图远较技能及方式要,如果你真想要认识自己,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐和统筹兼顾人生的怕思想与心境,就会由此手边的另外一样种方法好。话虽如此,我们要想念提供相同种植简单的静心法,它好拉您接自己的心境。

你们来此地,不是为全力以及挣扎也不要能“到达那里”。我耶并未派你们去就一个休可能毕其功于一役的沉重。

情绪静心练习

如相信神的善,要相信神的造物——也就算是你们的高雅本我——之容易。

消费片年华放松肩膀和颈的肌肉,坐正,双底一样在地板上,并深入吸一丁暴。

尼:你于本书的前段曾说罢一样词话,让我发分外怀念追究。在本书将要结束之际,我思再也回头来讨论。你就说:“绝对的权柄绝无求。”这是明智的天性吧?

想象你碰巧走以平等条农村小路上,头上是平等切开荒漠的蓝天。你倾听大自然之声响,感觉风穿过发梢,你是即兴而欢欣鼓舞的。顺着路往前看,你突然发现一些孩向你飞过来,离你越来越近。你的良心对这样的景象有啊影响?

见微知著:现在若明白了。

下一场,那些子女来到汝眼前。他们总共来小人口?看起何等?全是男孩、女孩,或者孩子都产生?

自己都说罢:“神是全,神变成不折不扣。没有任何事物不是明智,而神对该自之合体验,皆是在你们之内、以你们的身、借由你们只要经验。”我当本人极其纯粹的样式中,我是那么绝。我绝对是浑,因此,我绝对免需、不要、不求任何事物。

汝于孩子辈咨询好,告诉她们而老开心观看他俩。接着你特别去碰很正羁押在公的肉眼的子女,他或其发个新闻要于您,就描写在孩子的眼眸里。你可知念懂那个讯息吗?它想报你什么?它恰恰也汝带来你这用的能量。请为者内在小孩带来的能取个名字,而且不用评断,只要单纯地去感谢他还是其,然后释放这个像。

由当时绝对纯粹的款式,我见(am)为你们所创的自我。就象你们最后终于见到了神,并说:“嗨!你看咋样?”然而,不管你们把我当什么样,我都非可能忘记我的不过纯粹形式,不可能不直回归自己之无限纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮成的样子。

重新感受时坚实的土地,并生呼吸一会儿。你刚刚和自己的影部分建立并系了。只要您想,随时可以更返回这个状况内,或许也得以同其余孩子说讲。

稍人把自打成嫉妒的明察秋毫;但因为自抱有全方位,是百分之百,我岂可能嫉妒呢?

凭着由活动符合内在,与和谐那隐藏的、受抑制的一些建立连系,你晤面变换得愈加临在。你的意识刚跳那些你长久以来已经习以为常、被恐怖驱动的思量和作为模式,为她自己背,并且失去看管内在的哀伤、愤怒和惨痛,就如家长看孩子无异。我们见面在「人是绝无仅有的明白炼金师」那个章节更详尽地讲述是进程。

稍稍人把自己作成愤怒之明智;但本身既是无见面为任何方法吃伤害,我而怎会气呢?

拓宽二元性所见出的特色

粗人拿自身来成复仇的睿智;但自我往哪个去复仇?因为有在的整个均是自家。

同、你倾听自己灵魂之言语,它经过你的觉得对而唠。

苟我以干什么才因为自之创建而惩罚我自己也?——或者,如果你必要觉得咱们是个别的,我怎么要创造了你们,给了你们创造的力,给了你们拣选的肆意,让你们去创造你们想使的经历之后,只以你们做“错”了挑,而永远惩罚你们为?

第二、你以灵魂的语言而实行,创造灵魂要您开的改观。

我报告你们:我弗见面做如此的转业——在是真理中,存在正在你们无让神之暴政的自由。

其三、你珍惜独处的当儿,因为只有以静谧之中,你才会听见自己灵魂的耳语。

事实上,没有暴政——除非是在你们的想象着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的沉思模式大或行为规范。

旁时候你们想回家就得回家。任何时刻你们想使与自身并,我们尽管可合二为一。跟我并的高兴是你们随时可以接受被之。就于这。清风拂面。夏夜钻石之苍天下蟋蟀的叫声。

放大二元性的节骨眼

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生的结尾一息。

当您的意识会控制所发生二元性的更,同时保障归于中心的状态,并完全地到于常,你的球生命周期就接近尾声了。只要您还确认为二元性的某平等当(例如认同相对于黑暗的美好、相对于贫苦的有所等),你的意识虽依然以摆荡。业力只不过是若发觉摆动的当然调节器,当您的意识在跷跷板静止的为主找到稳定点时,你尽管加大少了投机与业力轮回之间的竣工。

自家时时都与你同在,直至时间的利落。你同自我之组成是了的——过去直接是,现在径直是,将来径直是。

是核心便业力轮回之结束点。在是中心里,最紧要的感到基调就是安静、慈悲暨宁静的愉快。希腊哲学家预告了这种状态,他们称之为「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐怖是极端会带来您远离中心的能量。当您更放开就有限种能,内在就会转换得更为宁静、越开,于是你真的进入了另一个世界,另一个意识层面。

你与自己是严密——现在同永都是。

顿时会显化在你的外在世界——通常是显化为改变,并往生命遭受那些不再反映真正的你的面向说再见的随时。你的人际关系和办事之小圈子可能会见发猛烈变化,而且所有生存方式往往会全盘颠倒。从我们的角度来拘禁,这是怪自然之,因为外在世界的变迁总是跟内在的变动。你的觉察创造了你所处之质实相,一直以来还是这样。

失去吧,将您的身当这真理的表述。

加大二元性的支配欲时间,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个循序渐进的经过。然而,一旦走及随即长达为内在自我的里程,你就逐渐远离二元性的戏了。当您感受了「宁静」的确实意义,转折就时有发生了;当您感受了「单纯地和自己跟在」那幽静却处处的喜欢之后,就会了解,那正是你一直以来寻寻觅觅的事物。你晤面同样涂鸦又同样涂鸦地进入内在,去感受那种宁静。

若果您的日日夜夜成为您内当斯如出一辙最高理念的反映。让您本底不断充满了神借着你如果呈现出来的绚烂的开心。借着对而所点的所有生命之永恒而白白的爱来这么表达。成为对黑暗的不过,而非诅咒它。

公连无见面避开世俗的享受,但会在团结中找到一个神性的锚,然后打那极乐的状态去体验世界、体验它全部之抖。极乐一开始便从不在有形事物之中,而是以你感受它们的章程里。如果内心有宁静和喜悦,那么,你赶上的人事物都见面带动宁静和快乐。在这个时代,有同众灵魂正准备超过出业力轮回,我们将以对接下的几乎段又透彻地扯这许多灵魂。然而,不只是平等过多人类灵魂正接近个人转账周期的顶峰,你所生的球也恰好经历一样庙会深刻而干净的转移,一个地周期正使结束。这个时之所以这样特别,就是为当时有限只周期重迭了。接着我们要来发话一说地球周期。

化为荷光者。

【约书亚】在地上的前进意义在于‘你会用内在的徒触动黑暗’

而以就是如此。

针对男性统治的自然界影响

凡不怕这样。

除去男统治的业力背景外,还留存着大自然中之外星力量,它们准备促进对生命之机械与理性之自查自纠艺术。曾经发出雷同悟性能量,它试图掌控生命,试图扼制造物过程中流动性的、游戏性的、活生生的单方面。在隐秘灵修派的文献中,这同能量有时也受名‘爬行类外星人’,意思是他俩跟爬行类生物有肯定之涉。当您想到一单纯爬行动物,例如一漫长蛇或者千篇一律一味鳄鱼,你会感受及这种能——冰冷还毫无同理心。这些动物与其余动物一律是一尘不染无辜的,只不过,爬行类动物是这等同能在地上具体化的大道有。可以说马上无异于能借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时期,动物甚至是立即同样能在地上呈现的重大通道。这等同克量之重点部分没有在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并于那边影响地球周围的能够量场。这同震慑于二十世纪曾经出现了一个峰值——德国底纳粹统治。那时起数百万口深受以稀冷酷、卑鄙的不二法门危害,这无异走之领导人员们以某种程度上蒙受了上述宇宙力量的影响。

你们将上马以地上一次次循环时首不好沾到当时无异力。起初,你们作如神般飘渺、天使一般的生命体来到地周围的大气层中(见第一章节),你们帮地球上的万物,并激励矿物、植物和动物进化来新的貌。在有平随时,你们觉得了某个同野鸡暗力量的胶着,这同样力量准备征服并掌控地球。那时的你们第一坏体会及了感情,它分为差之花样,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同顺应侵者,慢慢地,你们让拉入对手的情感体中。当您拟去对抗他人时,就一定会出这样的行。只要你投入感情能,就必会接到而想克服的能量。从这个意义上讲话,开始争夺就象征失败,因为开始武斗的那么一刻,你不怕曾同意对方进入而的能够量场。

虽然,与当时同样所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它帮助你们变得更密集与严谨。通过与她们之斗,你们的震动频率降低,并开降入物质实相,由此开端以二元实相中的一律密密麻麻轮回。或许就看起比负面,不过人生并非是黑白分明的。这无异‘下降’以有平隐秘之法也是一个正面的提高。你们不仅吸收了黑暗,黑暗吗接了你们的单纯。这等同互动迟早会将黑暗从它们对权力无穷尽的热望中解放出来,已经收到黑暗的你们将会见于内往外地将其照明。你们经常以为以地上的上扬意味着‘向美好升华’,成为天上的天使,将整个黑暗且丢于身后。然而,这并无是你们的重任,也绝不其意义的四海。其义在‘你能用内在的才触动黑暗’,在于你降入恐惧与幻相运作的质实相。由此,你所是的唯有获得新的人头。

得这样比喻地游说:你作为天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而来色散一样,展现为各种不同之水彩。这些颜色相同体现着‘存在’的色彩,它从不为这种样式出现过。亮丽的水彩映射出欢乐、爱跟晓,浑暗的颜料则意味自己怀疑、幻相和恐惧。从这义上称,黑暗——没有但——是造物的一个创造性元素!它帮忙白光于新的范围达到收获完形,在一个富有灿烂光彩之规模达到。你们在地球上提高之目标是创建为您带赏心悦目和加感的懂得、美丽、璀璨之颜料。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要将该投射于别人、社会结构或外星力量上。你是黑暗的一样有的,正因如此,你才是如果壮丽新荣诞生让宇宙的确切的桥梁。人生并无是黑白分明的,当你拿双边都作为人生之平等组成部分,就会见知晓啊是神奇。黑暗是造物的一模一样有些,应取得青睐。如果你温柔地经受自己的黑暗,就会为内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的智慧炼金师——光的工作者的审任务

当您投生到地时,才刚好开头从小我发觉转变及心灵意识。我们既约讲述了此变化是出于四手续做,当您发觉到您渴求「别的东西」——不同为公过往人生之权力斗争的东西——你便迈开了第一步。

发生非常丰富一段时间,斗争为您的性命有目的、意义,对权力的痴使您以人类,把她们当作稻草人,替你打有星系帝国都踏足中的星系战争。但是,当战斗的能量被转换至地,把全人类当成争战的场子经常,你日渐成为了观察者,退出直接的征战。你相正在地球上产生的从业,看到人类进化出和很久以前的汝平的存在状态。你已变为了成熟的精兵,具备精细的非凡操纵和交战手法。而趁你的基因植入物就稳,人类会转移得千篇一律。

这些基因植入物以人类中造成惊人的心智发展,这好思考与演绎,但原的直觉和感触力则或多或遗失受压了。

咱提过,星系的影响力在提高被的人类内在引发高度的怕,事实上,这个恐惧的元素和过分强调思考有关。在抵的图景下,你先天的直觉技巧,以及感觉事物对错或碰巧不适用的力量,会克服恐惧,或是从完善的角度来观察她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会给激化,因为想依赖之是机械式的逻辑过程,而这个过程不容许直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心态喂养时,往往变成脱缰之马,并产生妄想的胸臆,想如果控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的事例。

深信不疑生命之流

解决恐惧的点子是:绝对不用想最多。也就算是遗失一些考虑,信任生命之流;回到恩典的状态被,这是您与生俱有的权;放手,而毫无掌控。

当光之工作者灵魂内在的微自己统治等了时,就会见敞开来接受一个新的是方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你以搜索的是均等栽跨单纯权力游戏的创造力。你感觉到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为其见面制止并接受其他「他吧」。

当您准备控制及决定生命时——无论是当内在或外在——事实上都是在让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实很无聊。

发觉及就或多或少,你会询问自己实际的期盼不是权,而是真的拥有创造力;而若审拥有创造力,就要和友爱之神性连结。

为若是神性的具备,无论你开或没开啊,都以开创某种实相。创造力是公本有的天性,在稍微自己等,你追了否认自己本质之可能,某种程度上,这实质上是如出一辙栽创造性的一言一行——只不过是回的那么同样种。然而,要审拥有创造力,就要冲生命去创造,而未是因死亡。

当你发出了这般的会心,「家」的记得就是休息醒了。你模模糊糊地记一种纯粹与极乐的三合一状态,这个记忆再上而的觉察,而你懂就恐怕就是是你快的要。但若不知该怎么开,所以觉得无助、无知。你懂得小自己本着这并未解答,但是你还未曾真的进入心灵意识的圈子。

又,你的内在有一样道自责和罪恶感在添加,悔恨着祥和过去对地人类的行为。

察觉有好好的时可据此很多不一之措施自由表达友好,特别是在地球上。地球应该是见仁见智能量之合啊,是于相异甚至对立的能量都能于这个和谐共处之挺熔炉;地球的能量游乐场是创建来盛各种不同能量之。

无在物质层次或星光层,生活于地跟在在天地其它地方的差,在于地球上是的能之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气底生形式要物种,实际上,它吗呈现在一个存在体——人类——之中。人类会容纳的能范围,比其余其他存在体都还要大。你的内在有杀人犯与贤的能量,小孩、成人及前辈之能,男性与坤的能量,积极和被动的能,理智与情感的能,以及水风火土的能量等。这对准你们人类而言,似乎是可有可无或特别当然的从业,但针对天体其它的留存体来说,却是很伟大的。作为人类自然就是同码壮举了——即使没开呀特别的从。

然而人类无比独特之才,是结合那些以前似乎不配合的能。人类不单独是吃规划改为如包容这具不同之能,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神要全万出因此想到人类是定义,是盖宇宙已经告一段落于同一栽静止状态。当发现在合之外探索生命时,往往会于天体的差层次以及地方尝试不同之人命形式。而以灵魂体验过一定生命形式的有可能后,就会离开——也尽管是不再转世及那里——并跻身另外得满足该一定需求的命形式被。生活在某一样一定生命形式里,就从未有过转化能量的必备;当您想更改时,就变身体。这并非因为灵魂懒惰或浅,大多数肢体——密度范围由物质界到星光层——都不得不提供简单的经验,因而限制了以肉体内成长还是转发的会。身体无法包容这么多不同之能。比方说,如果你投生成一个趟之存在体,生活于一个水行星上,你尽管能够为各种办法体验和之属性:成为液体、不稳定、流动、移动的「感觉」确实太出色了。但是当您想体验「固定」和「不动」时,就必须去大躯体,在山的中间生一段时间。另外,当您作赶超权力之星系存在体时,你无法在雅躯体之内真正改观而的意识。

特定躯体内得感受的东西很有限或大特别,这样的结果是,被创造出的生形式世界塞住了;它无法成长还是扩大,被累死在某种停滞状态里。

人类独特之能力,就是得容纳多不等之能,并拿它们带一个享有创造性——而非静止——的抵状态中。事实上,这个能力一致于把黑暗转化成美好的能力,亦即灵性炼金术的力量。将本相对的能带入一栽动态和谐状态的凡基督能量,它以给二元性时照维持并。也不怕是这种能转化了黑暗——透过接受其,并就此给恐惧转化为快。基督能量是藉由接纳而融合的「第三种植能」,它炼金的力量于那全包容、全然接受以及英雄的特质之中。

你们人类是绝无仅有拥有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都没。

怀有灵魂都能体验成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同之存在体是呀感觉,但是当它们滞留在你时之身形式里常常,无法体会将黑暗转化为光的感受。他们无法想像,在你提高时,为您自己创造一个不一的素和灵性实相,以便在内在层次上改变,会是啊则。

投生到人类外的命形式之神魄也会「创造和谐的实相」,也产生自由意志,但她们于没有机会在停于同一个人体、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的意识状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这便是地与人类无比之远在。

疗愈自己是首要任务

而今吃咱回来光之工作者灵魂之故事上。对人类的过问为她们当十分痛苦与悔恨,他们询问及,地球上正在建一个簇新的戏,一个载承诺的玩乐,而他们也为了自己之利益尽全力制止。这被他们感到痛苦。在某种程度上,光之工作者灵魂也询问及,这种自私的作为已指向她们自己走向光和真快的小聪明的一起造成阻碍。

若果当你从小自己之迷恋中清醒来常,你看看地球是个这样美丽之地方,一个满生命的绿色星球,这招了公内以深处的记得:你早就见证地球生命之萌,那时地球还无去纯真。在公陷入战士发现以前的悠长年代,你是地球天堂的相同片段,是养育和看生命之天使存来;你是伊甸园里的天使。虽然后来公变成星系战士,表现出黑暗的一方面,但于远古时代,你啊已为地球表现好美好和单一的面向——当时若吗这个行星做好迎接地球灵魂之备选。你呢这绿色星球的欣欣向荣出了平客力,而且当某种程度上,当你活动有意识的「战士」阶段时,你掌握了及时一点。你了解你摧毁了友好已塑造与助创造的东西。

当你打探承诺、了解及地之美时,你感触及内在有道冲动,想要下去修复那些危害,于是投生到人体内部,希望带来光,并且以差不多由「小自己中心价值」主导的条件受到,创造以中心也根基的历史观。「带来光」这个动机时在你心中造成混淆和误解,所以我们纪念以此详述一番。

当光之工作者转生到地上,实际上就进行了一个内在转化过程:完成从小我发现及心灵意识的变型。你踹上了一心自由小自己发觉的路,而地球在提供了空子,让您处理内在残留的微自己能。那些你愿意招对的能量,会汇在公过去早就控制、现在则位居其中的存在体之内:在人类中,在公自己之中。

乃来地球最深层的遐思,是和和睦内在的黑暗达成协议,而若同意成为人类,来和这个黑暗相遇。尽管你时常以为自己是来帮人家或者辅助地球的母的,但是若来是最根本的原故,是以疗愈自己。这是公真正的独的工作,其它的还是副。

当极其深处,你的魂魄要为其传到的黑暗负起责。然而,为你的黑暗面负责,基本上是只独自一人的孤注一掷,没有关到另外你得辅或者康复的人,只跟你协调有关。你晤面在经过遭到帮人家,但眼看仅仅是附带效用。你明白的,了解事情的正确性顺序以斯地方深重点,因为若产生太勤于援别人的同情。这种助人的热忱常常会成为陷阱,因为若的能会以及其余人纠缠在同步,之后往往以为筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还多并无神圣,也未是由于心出发的一言一行,而仅仅是只谬误。错的地方在于,你认为好应当针对人家之手下或心智状态负从部分责任。这不是真正的。每个人都设针对性他好的美满要不幸负责,而这真的是单祝福,因为他呢所有人提供了创办的力,进而改变自己的实相。

而来此不是为「修好」其它人或者地球之本,而是为了疗愈自己内在的深层创伤。请看管好之任务,其它工作就是见面毫不费力地即定位。

当你来到地并投生到肢体时,会倾向和你指望克服的能对抗,这个路的君处于自相矛盾的动静被。一方面,你了解自己想要权之外的「其它东西」,而且若坐此前做错的转业若恨自己。你内于出只你痛恨之处在,但是若还没从那里解脱,还没有从小自己之主宰着解脱。当你来到地时,容易为黑暗而闹心、恼怒,你的反应是错开对抗它。这之中的抵触在于,你想透过对抗来和坐多少自己呢中心的能量搏斗,但「对抗」却正是你愿意放掉的能。

公到现行且还无觉察到心灵意识的实在涵义。当您自心去观察时,善恶之如何并无在,因为心里之实相超越这两者。心连无反对黑暗,心灵意识的功底就算是意地接过,接受所有万发生,这种发现释放了「对抗会缓解任何问题」的价值观。

渴望再也洋溢爱与意义之社会风气

则您渴望以和平、非对抗的办法处理具体,却从不实际活出这个可以的更。你实在处于「中间地带」,一个每当公进新的意识领域之前的无人之地。

就此,你开犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的存方式。只要任何人或任何群体表现有类似有些自己的表现,或是接受多少自己之观念,你便会老怀念改变他们,但她们会以攻击的主意应你,甚至经常连你只要传达些什么都未打听。光的工作者为当女巫、异教徒或政治煽动者,已经为侵蚀好几百年。他们像受理想驱动,但世界却还没准备好接受那样的美好;他们如同特别、格格不入,经常遇到重重障碍。

会见起这样的光景是坐,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在你切换角色,成了受害者。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你成受害者,体验了侮辱、沉痛和权力丧失。累世反复给拒与驱赶的外伤,在公的魂留下深刻的伤痕,最后你见面看失去力量、不受欢迎。你们当中来不少总人口以当时同世界都感到疲劳、想家,向往一个再次洋溢爱跟意义的世界。

本着您来说特别要紧的凡,你要询问及被害人只不过是公饰演的角色。它是事实的也许诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然病受害者,也未是加害者;你是灵魂意识,为自己创立了临时扮演的角色。

公连没有受害于一个物质至上都自私的社会风气。

实在,你累世所中的抨击、不合作能量,只是反映了而和略微自己发觉的交接,反映了卿针对其的负。如果由此对抗去化解问题,对抗能量会回到。回到你身上的是您自己之能量,这即是业力的绝无仅有涵义。

和「恶」抗争的支持,是依据这样的自信心:恶于公之外,且必须从实相里躯除。而当备的大循环转世期间,对光之工作者的灵气请求一直还是:要承认并收受自己之非官方暗面,了解该用意及目的。

要是最好深刻的恳求是:原谅自己,并摸索回而的幼稚。你是天真、无罪的,而且一直都是。你会真了解就无异点也?如果得以,你莫会见另行惦记改变世界或对抗不公;你晤面惦记要耍、想使斗嘴,而且享受生命之每一刻,成为您的所是,并和别人分享。

当光之工作者放掉「为另外事或任何人如战斗」的传统后,将不再为非常,而遭到「外在世界」——通常是社会或者其他人——的不予。你无会见惦记改啊,因此尽管无见面碰到阻力;你将喻自己是为欢迎的,你针对之实相的贡献非常有价,也会见懂你让别人所尊重。

当您完全释放小自己发现,就会见理解自己将免于迫害或外在威胁。你见面超越受害者及加害者的角色;你的旅程会旋转了同样圈回到原处。你将释放业力负担,并且完全自由地失去创造任何你想要之东西。

您处在新意识诞生之边缘,这种发现都完全释放控制或享有任何事物的求,里头没畏惧。那就是是耶稣意识。

当我——约书亚——生活在地球上时时,我思报你们的凡,灵性并无是关于美好和黑暗里的乱,而是使找到同样栽过善恶的觉察层次,找到一个若得掌握与收受有东西之地方。「神之国就在你们心里」,你所需要的一切都在你中。当您真正了解及公的原本是坐素形式呈现的神性存来常,平安、喜悦和宁静还是你的。

徒当您会意到,你来这边是若转会及疗愈自己经常,事物才见面真开始为您改变,也会见吧而周围的总人口变更——这到底是附带效用。这个世界就是是这么,而若能啊她举行的不过高雅的从事,就单是「爱它们的所是」——爱每一个正好走过这实相的存在体,并看见它的抖。

你们许多人口犹深受自己的能量——约书亚或耶稣的能——感动,因为自己是你的亲属。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解的只有的工作者,你用为我之能触动,是坐若了解就是你刚好走向底能。基督能量,是若的前程本身的能。

【约书亚】——灵性炼金术是以黑暗能量转化为「基督能量」

更二元性的目的

请不要低估自己之地生命之含义。你属于神(一切万生出)最具有创造性、最高抵与最好强悍的那么有,是投入未知之探索者和初东西的创造者。你在二元世界探索,是为一个远超乎你想象的目的。你的旅程最深层的含义不极端好解释,但我们好说,你都创造出新的觉察型,一种植从前没有在了之发现。

这种发现最早是由耶稣以地上步履时显现出来的,我叫作基督意识,是过灵性炼金所得。物质的炼金术是拿铅转化为金的道,而聪慧炼金术则是将黑暗能量转化为「第三种能」,也就是于基督能量被表现的聪明黄金。

求留心,我们并没说若用黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与爱天生对立,它们是推对方的福才会存。

真正的灵气炼金是引入「第三栽能」,也即是一样种植透过爱与了解的能来盛两极的意识。你这番旅行的真正目的不是要是让美好战胜黑暗,而是一旦超过这些对立面,创造出一致栽新意识,这样的觉察会当美好和黑暗且在时时,保持并。

我们因而一个比方来说明这个一定麻烦掌握的观。想象一下您是以寻找珍珠的海域潜水者,一差而平等差地潜入海洋,去摸那颗每个人犹以谈论、却绝非人真的展现了的珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的首脑——也远非接触过那么颗珍珠。

潜入海洋十分饮鸩止渴,因为你恐怕会见迷路,或者潜得太非常要望洋兴叹马上喘一人暴。尽管如此,你仍坚称,一次次地潜入海被,因为您既下定狠心并遭遇鼓舞。你是免是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

个中的奥秘是:在查找珍珠的进程遭到,你就算于创造它。珍珠是耶稣意识的灵气黄金,珍珠就是你,是经验过二元性而让转化的若。

咱俩以此间面临真正的抵触:探索新物时,你也于开创它,你已经变为了精明所创办的珠子。

神无法透过其它方法完成即一点,因为您想搜寻的东西从来不有,必须由乃来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让咱尽量简单地印证。

一律开始,神是全然美好的,良善无所不在。事实上,因为从没其他的,所以整个事物有点静止不动。神的缔造缺乏活力,缺乏成长与扩充的可能,也堪说不怕是停滞不动了。

如若以创造改变、创造活动及扩充的或者,神要在作文中引入和「无所不在的光明」不同的要素。这对神来说很为难,因为你怎么能够缔造有团结所未是的东西?

「好」如何创造「坏」?没有法呀。因此,可以这么说,上帝只好耍了个小把嬉戏,就是「无知」。无知就是大跟「好」相对的因素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不明了自己是何许人也」于是成为了于您的天体中掀起改变、成长与扩充的动力。无知孕育了提心吊胆,恐惧滋生出控制的消,控制的消同时滋生出权力斗争,如此一来,你们就是有矣深受「恶」成长茁壮的具有标准。舞台搭了,好和老的烽火准备上演。

神需要对立面的动力,来受他的始建「从停滞不动中活跃起来」。当您望无知和害怕带来的苦楚时,会怪为难理解当下一点,不过神认为这些能量来不行充分之价,因为它提供祂一个跨自己之方法。

你属于神最具创造性、最高抵与最骁勇的那么部分,而神要求你戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小吃慢慢在遗忘里,忘记了祥和之精神。你允许投入无知之中,但此真相也如出一辙深受忘记的面罩覆盖住了。所以,你现在常常诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的境地,这点我们询问。不过以真相上,你尽管是明智,神就是是您。尽管有那些紧及伤感,你内以深处对此生于二元世界、对于体验并创建新东西,还是发生奇与兴奋的感到。这就算是神最初的震动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的由。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的歪曲记得,来面对「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧与愚昧作战,同时渴望在舍。然而,你拿未会见以过去的状态回家,因为缔造既坐您的旅程而更改了。

而的旅程将会见完结在您跨好与特别、光明和黑暗的常。那时您就创造有拥抱并超过二元对立的老三种能(基督能量),也一度扩大了神之创立,成为明智的新创办物。当基督意识完全降临地球时,神以过他/她好。

以具有「人类经历」之前,基督意识并无存在。所谓的基督意识是:一个人经历了次状元世界的难得体验,适应其,然后起于「另一面」,他的觉察虽是耶稣意识。他拿凡新地的居民,已经放开了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见和过去相同,而是比较以前挺她从中而不行之意识还深刻、更增长。或者好这样说:神藉由经验二长世界,而添加了温馨。

我们所说的整还见面为日子与分离之幻相简化和扭转,这个精神吧非异。这些幻相曾经表达过珍贵的来意,不过本该是过幻相的时光了。请试着去感受我们所说之言语、真相和隐喻背后的能量,从某种意义上吧,这抹能量是你协调的,它是您未来的基督自我所拥有的能量——你的耶稣自我正透过我,约书亚,在说话。我们在待你的在。